ผู้ที่เคยเข้าเป็นสมาชิกของมูนิซึ่มและบรรดาผู้ปกครองของสมาชิกยืนยันว่าส่วนใหญ่จะสอนให้เลิกนับถือพ่อแม่ญาติพี่น้องทั้งหมดและเลิกนับถือศาสนาเดิมของตน... มีความเห็นดังนี้ (๑) โดยที่มาตรา ๒๗ ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย ได้บัญญัติรับรองให้บุคคลมีเสรีภาพบริบูรณ์ในการนับถือศาสนา... ๆ เพื่อจำกัดเสรีภาพในการนับถือศาสนาของบุคคลนั้นมิได้ และการคุ้มครองการถือศาสนาหรือลัทธิดังกล่าวนั้นย่อมคุ้มครองไปถึงการแสดงความคิดเห็นหรือการเผยแพร่ความเชื่อถือของตนตามคำสอนของศาสนาหรือลัทธินั้นด้วย...
๑๙ ธันวาคม ๒๕๐๖ (๑๙๖๓) ว่า “รัฐบาลจะเคารพเสรีภาพของบุคคลในการนับถือศาสนา และจะบริหารประเทศโดยยึดมั่นในหลักประชาธิปไตยและเคารพในสิทธิมนุษยชน... ” ในทางปฏิบัติรัฐบาลได้เข้าดำเนินการในวิถีทางต่างๆ ที่จะให้ทุกคนในชาติไม่ว่าจะมีเชื้อชาติใดที่นับถือศาสนาแตกต่างกันได้อยู่ร่วมกันอย่างเป็นปกติสุขและสิทธิเท่าเทียมกัน... และได้ดำเนินการส่งเสริมให้พลเมืองมีเสรีภาพในการนับถือศาสนาตามทัศนคติของตนอย่างแท้จริง...
และจะต้องปราบปรามการปฏิบัติซ้อนขององค์การศาสนาอย่างรุนแรง ในขณะเดียวกันกับที่ได้มีการให้เสรีภาพในการนับถือศาสนา... กำหนดการนี้มิได้ยกเลิกศาสนา เนื่องจากได้มีการให้เสรีภาพในการนับถือศาสนา” ไว้ด้วย... ๒๘ ให้หลักประกันแต่เพียงว่าบุคคลทุกคนย่อมมีเสรีภาพที่จะนับถือศาสนาลัทธิหรือประเพณีในทางศาสนาเท่านั้น...
โดยแต่งตั้งก็ดี หรือโดยประการอื่นใดก็ดี ไม่กระทำให้เกิดเอกสิทธิอย่างใดเลย” “บุคคลย่อมมีเสรีภาพบริบูรณ์ในการถือศาสนา... นิกายของศาสนา นิกายของศาสนา หรือลัทธินิยมในทางศาสนา และย่อมมีเสรีภาพในการปฏิบัติพิธีกรรมตามความเชื่อถือของตน... ให้สภาวินิจฉัยชี้ขาด” ก็ย่อมเป็นที่เข้าใจได้ว่า รัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันได้ยอมรับประเพณีการปกครองที่ให้หลักประกันความเสมอภาคและเสรีภาพในการนับถือศาสนาแก่ประชาชนเช่นเดียวกับรัฐธรรมนูญฉบับอื่นๆ...
โดยจัดตั้งสำนักรักษาโรคบ้าง จำหน่ายเครื่องรางของขลังบ้าง และปรากฏว่า ได้มีประชาชนหลงเชื่อให้ความนับถือและสนับสนุนในด้านต่างๆ... ได้บัญญัติคุ้มครองเสรีภาพของบุคคลในการถือศาสนา นิกายของศาสนาหรือลัทธินิยมในทางศาสนา... โดยที่พระสงฆ์มีสถานะพิเศษซึ่งประชาชนให้ความเคารพเลื่อมใส ดังนั้นการประกอบอาชญากรรมในขณะที่เป็นพระภิกษุหรือโดยการอาศัยเครื่องแต่งกายของพระภิกษุเป็นเครื่องมือในการกระทำความผิด...
(กรรมการร่างกฎหมาย คณะที่ ๕) ว่า ตามหนังสือหารือของกรมการศาสนาในเรื่องนี้ กรมการศาสนาประสงค์ขอหารือว่า... พ.ศ. ๒๕๐๕ ด้วย พระโพธิรักษ์จะอ้างเสรีภาพในการถือศาสนาตามบทบัญญัติมาตรา ๒๕ของรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยมาเป็นข้ออ้างว่าพระโพธิรักษ์ไม่ต้องอยู่ภายใต้บังคับแห่งพระราชบัญญัติคณะสงฆ์... การที่พระภิกษุรูปใดไม่สังกัดอยู่ในวัดใดหนึ่งอันมหาเถรสมาคมมีอำนาจวินิจฉัยและมีคำสั่งให้พระภิกษุรูปนั้นสละสมณเพศเสียได้ตามมาตรา...
ย่อมถือได้ว่ามัสยิดมีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษาตามที่กำหนดไว้ในมาตรา ๑๙ วรรคสอง (... (มหาชน) ที่มีลักษณะเฉพาะได้ ก็เพราะเป็นสถาบันที่รองรับเสรีภาพในการนับถือศาสนาและในการปฏิบัติพิธีกรรมทางศาสนา... ร.ศ.๑๒๘ บัญญัติให้ “มิสซัง” มีฐานะเป็น “บริษัท” เพื่อให้มีอำนาจถือครองที่ดินเป็นของตนเองได้...